Tam Bộ Ngũ Thể Nhập Địa: Tinh Hoa Văn Hóa Tây Tạng
Người phụ nữ Tây Tạng thực hiện nghi thức bái lạy trước cung điện Potala.
“Tam bộ ngũ thể nhập địa” là nghi thức bái lạy đặc trưng, bao gồm ba bước và năm phần cơ thể chạm đất. Cụ thể, người thực hiện sẽ đi ba bước (tam bộ), sau đó quỳ xuống, cúi người cho năm phần cơ thể là hai bàn tay, hai đầu gối và trán (ngũ thể) chạm đất (nhập địa) để thực hiện một lạy. Nghi thức này được thực hiện một cách nghiêm cẩn, thể hiện sự thành kính tuyệt đối.
Bái Lạy Trên Mọi Nẻo Đường
Người Tây Tạng thực hiện nghi thức bái lạy tam bộ ngũ thể nhập địa ở nhiều nơi khác nhau.
Từ những con phố đông đúc ở Lhasa đến những cung đường hiểm trở trên cao nguyên, đâu đâu cũng có thể bắt gặp hình ảnh người dân Tây Tạng thực hiện nghi thức bái lạy. Họ có thể bái lạy một mình hoặc theo nhóm, bất kể già trẻ, nam nữ, giàu nghèo. Dù quần áo lấm lem bụi đường hay sờn cũ, họ vẫn thành kính thực hiện nghi thức với một niềm tin kiên định.
Người Tây Tạng với trang phục và dụng cụ hỗ trợ thực hiện nghi thức bái lạy trên đường hành hương.
Dưới cái nắng chói chang hay trong tiết trời lạnh giá, họ vẫn miệt mài bái lạy, bất chấp sự tò mò của du khách hay những hiểm nguy rình rập trên đường đi. Họ sử dụng tấm da bò Yak để che chắn, miếng gỗ đeo tay để trượt trên đường dài và miếng cao su bịt đầu gối để bảo vệ cơ thể. Tiếng cốp vang lên khi hai miếng gỗ chạm nhau tạo nên âm thanh đặc trưng trên hành trình bái lạy của họ.
Hành Trình Vạn Dặm Đầy Gian Nan
Người Tây Tạng hành hương về Lhasa để thể hiện lòng thành kính.
Đối với nhiều người Tây Tạng, hành hương về Lhasa, nơi ở của Đức Đạt Lai Lạt Ma, là chuyến đi thiêng liêng nhất trong đời. Hành trình này có thể kéo dài hàng năm trời, vượt qua những con đường hiểm trở, khí hậu khắc nghiệt và đối mặt với muôn vàn khó khăn, nguy hiểm. Tuy nhiên, với niềm tin mãnh liệt, họ vẫn kiên trì thực hiện nghi thức bái lạy trên suốt hành trình gian nan.
100.000 Lạy Cho Một Đời Người
Kunchok, hướng dẫn viên người Tây Tạng, chia sẻ về nghi thức bái lạy.
Theo quan niệm của người Tây Tạng, một đời người phải thực hiện đủ 100.000 lạy để trọn vẹn bổn phận với tín ngưỡng. Nhưng trên thực tế, hầu hết mọi người đều bái lạy nhiều hơn con số đó. Mỗi lần cúi đầu lạy xuống đất là một lần thể hiện lòng thành kính, sự sám hối và cầu nguyện cho bình an, hạnh phúc.
1. Nghi thức “Tam bộ ngũ thể nhập địa” có ý nghĩa gì?
Nghi thức này thể hiện lòng thành kính, sự sám hối và cầu nguyện của người Tây Tạng đối với Phật giáo. Mỗi lạy là một lần thể hiện sự tôn kính và lòng biết ơn đối với Đức Phật và các vị thần linh.
2. Tại sao người Tây Tạng lại thực hiện nghi thức bái lạy trên đường hành hương?
Hành hương về Lhasa là chuyến đi thiêng liêng nhất trong đời của nhiều người Tây Tạng. Việc thực hiện nghi thức bái lạy trên suốt hành trình thể hiện lòng thành kính và sự quyết tâm đến được nơi linh thiêng.
3. Một người Tây Tạng phải bái lạy bao nhiêu lần trong đời?
Theo truyền thống, một người Tây Tạng phải bái lạy 100.000 lần trong đời. Tuy nhiên, con số này thường vượt xa hơn trong thực tế.
4. Người Tây Tạng sử dụng những dụng cụ gì để hỗ trợ cho việc bái lạy trên đường dài?
Họ thường sử dụng tấm da bò Yak để che chắn, miếng gỗ đeo tay để trượt trên đường dài, miếng cao su bịt đầu gối để bảo vệ cơ thể và hai miếng gỗ nhỏ cầm tay để tạo điểm tựa và giảm ma sát.
5. Nghi thức “Tam bộ ngũ thể nhập địa” có được thực hiện ở đâu?
Nghi thức này được thực hiện ở khắp nơi trên đất Tây Tạng, từ các đền chùa, tu viện đến đường phố, những con đường hành hương và ngay cả trên những cung đường hiểm trở trên cao nguyên.